BG @ 種花冥囶

10日早上不到六點就出門去準備搭車......去追星了

現在網路上最夯的一個主題是電影「賽德克巴萊」
寫得超級棒的很多，寫了不知道幹嘛或是給人笑的也一堆
因為太久沒寫部落格了
就選一個自己覺得最容易、最能描述我所看到的賽德克巴萊 - 從看見彩虹這首片尾曲來講


電影九月九日上檔之前，這個兩分鐘的版本就先出來
畫面當然蠻熱血的，讓人實在很難等電影上映日啊
但是當時我聽這段音樂的感覺是 ......
好弱，好啦，蠻弱蠻單調的呀
歌詞跟旋律都一直重複內
只是，後來我也會唱了，而且很常聽很常跟著唱

用我的噗浪 jump to 回溯
我大概在八月中砍掉 G+ 帳號以便戒除打 game；八月底開始看跟霧社事件有關的資料，從網路文章，圖書館著手
邱若龍的漫畫當然看了（這是電影「賽德克巴萊」的起點），鄧湘楊的書字沒全看但照片都看了
看到後來還看到舞鶴的小說「餘生」「思索阿邦卡露斯」
不只霧社事件裡面有名氏的經歷都記住了
連霧社事件隔年跟數十年後川中島的生命與生活也都看了、想像了

說真的
沒有很多這種機會（或是有但是我忘了）
我這樣的對一段時間一個主題到一群人有那麼高的好奇與興致
因而過得像海綿一樣自然而努力地在吸收東西

另外我又給「賽德克巴萊」臉書按讚，成為追蹤該片的影迷，成為原住民素人演員的追星人（哈哈哈）
拍片過程發生什麼點滴，只要臉書上有寫，我大概也知道一些

於是，等到我第一次進電影院看「賽德克巴萊」之太陽旗的時候
不誇張，一看見花岡二郎出現都還沒演什麼，我眼淚就掉下來了 - 因為想到發生在他身上的事情
不過電影人物以及一些不同的族群間的大小事件實在很多
看完還是感覺有點混亂
然後片尾曲「看見彩虹」唱起，搭配著一大串天使以及工作人員的名單
我真的覺得：...... 這首歌還好麻.....


等到九月２３號七分鐘完整版的看見彩虹上網
前五分鐘有許多電影拍攝時的花絮
看著看著，我又鼻酸眼酸起來
原來我把霧社事件、關心過這事件的人、拍「賽德克巴萊」的人們通通串連起來成為一種有意義的感想
那個感想大概就是：做一件有意義、充滿挑戰甚至被人質疑的事、並且因此激發出一群人自己都沒料想過的力量而讓大家共同完成它，這真是一件神奇美好的事情！！
太多人都只落得在人生這條路上得過且過，苟且度日，包括我自己
魏導又做了一件「不只是電影的大事」


我想到2008的海角七號
大家都進去戲院看了好幾次，又買了DVD，到今天裡面的對白還用在大家喇賽的用語中
不過近來明顯的被「賽德克巴萊」打退許多

2011 的「賽德克巴萊」又是一個現象
它推促許多人去了解一段台灣、台灣原住民的歷史
（我記得前幾年到霧社街上看見莫那魯道的巨大銅像，當時我只想到：這個被國民黨用來操縱族群的傢伙！其他都不知道）
它讓台灣人對自己感到驕傲，因為他們在歷史上的作為、因為台灣電影水準的巨幅推升
它讓許多台灣人感到幽幽的鬱悶：我們多麼遺忘自己
而那位為了一個強烈的衝動堅持12年、最後終於超越眾人預期的人，是真的令人感到敬佩跟驕傲的
他比大部分台灣人耳熟能詳的名字有意義有力量太多、太多

像「看見彩虹」這首歌
初聽時，覺得還OK，但不算特別突出
但是當看到這首歌的影片，想起這首歌背後有許多不為人知的背景故事，我就動容了
「賽德克巴萊」電影中的象徵使用、素人演員令人驚豔的演出、一些橋段或畫面的不（甚）成功....
很多人都分析了，也寫得很深很好
而我只是想說幾句我對「賽德克巴萊」的意見：我看到的不只是電影，還有背後的人味，人味跟電影本身一樣動人
在「準備看這部電影」的過程中，我還覺得自己生命中有些冬眠太久太久的東西有在重新呼吸
真的，我也希望更多人包括我自己，都努力過有意義的人生，而不只是求活著

【牽阮的手】將於11月18日在全台各大城市上映，我們沒有錢打廣告，搏版面，擔心如果第一週票房不好，將被戲院強迫下片，失去了我們長期製作、推廣紀錄片映演的初衷。
在上世紀保守的50年代，還在讀台南女中的田孟淑小姐（現在的田媽媽），與大她16歲的田朝明醫師談戀愛。戀情曝光後，田孟淑的父親相當的生氣，千方百計、想方設法地嘗試斬斷這段戀情，甚至放出風聲，要找人斷了田醫師的後腳筋。但乾材烈火，田媽媽與田醫師早已生死相許，如果真的無法在一起，他們將選擇殉情，以死明志…18歲，台南女中剛畢業的田孟淑，心一橫，一次趁著出門到台南市的機會，就去找田醫師，決定私奔。從此不再回頭，與田醫師廝守一生…這對夫妻也從此踏進了戰後風起雲湧的民主運動大歷史中…【牽阮的手】片中除了主角田媽媽與田醫師的愛情外，更生動的勾勒了大時代的氛圍，小人物如何在時代的大風大浪中，堅持理想，從一而終…

《星期專訪》導演魏德聖：做也錯，不做也錯 從歷史展望未來

賽德克．巴萊導演魏德聖暢談他的電影與歷史觀。（記者劉信德攝）

記者藍祖蔚／專訪

三年前，魏德聖以《海角七號》炒熱了台灣人對國片的信心；今年，魏德聖以《賽德克．巴萊》高舉了台灣電影的製作標竿，更引領國人回頭審視歷史，重新認識更多原住民文化，引爆了熱情，也帶動了無數辯論。

批評也好，讚美也好，一如電影中的主角面對著「做也錯，不做也錯」的抉擇困境，導演魏德聖強調：「《賽德克．巴萊》能夠帶動反省，從過去想想我們的未來…」問：《賽德克．巴萊》創下了台灣最高製片的七億元花費，你究竟想為台灣電影留下些什麼？最值得一提的奠基工程是什麼？

答：首先是合作的觀念。我要做的事其實是高度工業化的好萊塢常做的事，但是台灣電影工業並不成形，還在手工業的格局，所以我想透過這次拍片，結合現有人才，一次就建立台灣電影工業，結果發現其實人才一直都在，只是分散在各角落，欠缺整合，大家相互競爭搶生意，不願分享技術。工業化的關鍵其實在合作、難在整合。例如我們以為技術不夠，找來韓國團隊幫忙，看到他們鋼絲、爆破、機械運動、武行的實務操作後，才發現其實我們都會。差別在於過去各擁山頭，如今很多人都在談整合了。

台灣電影人才豐富 缺乏整合

其次是人員養成。這次拍片很大的力量來自一群沒啥經驗的年輕人，憑著初生之犢的幹勁，累成病，常挨罵，卻打死不退，感動了許多前輩。例如，「買便當」對好萊塢是簡單小事，對我們卻是最難的一件事，山區拍片如何買到五百個便當？每天只有半小時吃飯時間，找廚師來現場做菜，幾百位人員得浪費兩小時排隊打菜和吃飯，絕對不可能，最後劇務就得不辭辛勞，每天下山買便當。甚至強制規定現場要垃圾分類，這種精神太讓人佩服了。

更難的是怎麼上廁所？男生不難，女生很難，花錢買尿袋太不划算，只能就地去挖毛坑鋪塑膠袋，還有人得定期清理排泄物；例如在山上要調度八十輛車子，全靠一位小女生，後來她去支援李安導演在台中水湳拍片，也是調度車輛，以前要一組人才能完成，她也獨力挑起大樑，他們都相信協力完成這部電影是人生重要的一個關卡，沒經驗，沒關係，就是解決，就是面對。這也是為什麼殺青酒會上，大家哭成一團，因為我們完成了一件沒有人相信我們能完成的事。

問：台灣過去較少史詩電影，主要拍片規模有限，其次是不知如何從歷史取材，你卻從台灣近代史找到了著力空間，如何執行史詩理念？

答：史詩並非我要挑戰的觀念，在意的是用什麼角度去詮釋歷史，我很高興找到了「獵人」角度來詮釋《賽德克．巴萊》。所謂獵人文化的思維，就是一種「以歌聲追逐歌聲」的文化，「以生命追逐生命」的文化，原住民的重唱歌聲，就是同一曲調副歌追著主歌，狩獵人生亦是如此。

族群生命延續不息 才是史詩

電影的主角一心求死，死後才能上彩虹，他們追求死後的靈魂自由，不在乎現世，可是一直「求死」下去，除了悲壯，到底要給觀眾什麼東西？後來我想通了，人生還有另外一個目的：要活著，要延續族群的生命。有人死去了，留下來的人就是要承擔宗族血脈，於是，我在《彩虹橋》的最後再加上原住民石生神話的故事，一切都要回到生命源頭，不能忘本，能生生不息，才算得上是史詩吧！

問：你真正想要挑戰的是什麼？

答：《賽德克．巴萊》是一個很棒的故事，我找到了特別的切入點來看歷史，我認為主角陷入了一個「做也錯，不做也錯」的困境，究竟要不要做呢？要做，又要怎麼做呢？反觀我們自己，不也經常面臨這種「做也錯，不做也錯」的為難？

面對歷史，我們怎麼不去問當事人的動機？只追究是不是做過不對的事，這樣其實把人性的規格弄得太小了。大家不妨回到一九三○年代那個時空背景，當你的世界只有族人和異族人，只有傳統信仰時，面對異族壓迫，你會怎麼作判斷？設身處地去想，就會了解為什麼他們會做出那些事。

有了這層體會，對於歷史的仇恨，是不是就可得到相當程度的化解？特別是對於有著歷史矛盾的台灣人，我希望《賽德克．巴萊》能夠帶動反省，從過去想想我們的未來。

挑戰現代人價值觀 保留血腥

問：觀眾看電影時都會融合自身的經驗，因此各自解讀，引爆爭議？

答：一般電影是不需要解釋的，可是這部電影需要，因為它挑戰了現代人的價值觀，要多解釋，不能讓它自然發酵。例如有人嫌血腥，對於殺婦女和小孩的戲有意見，我最後還是保留下來，因為那是事實，我就不應該迴避它。

而是要思考如何面對它？我在上集結尾安排了極長的吟唱歌詞，透過祖靈的角度教訓這些孩子，先是責備，既而安撫，讓觀眾明白他們的價值、信仰與文化，再安排一位老婦人在現場高喊：「孩子啊，你們在做什麼啊！」我也讓莫那魯道在事變後，坐在太陽旗旁，環顧四周混亂，什麼話也沒說，只有很重的呼吸聲，因為他也有矛盾啊！

問：電影不少砍殺場面，卻沒列入限制級，列為輔導級，也引發了批判，你的看法？

答：輔導級是我爭取的，著眼點不在票房，而是我認為國中生和高中生都應該看，霧社事件雖然悲慘，已經開始認識世界的中學生，都應該在老師輔導下來看這段歷史。事實上，我們的電影小說，早就被教育部選入寒暑假必看書單中，故事上的血腥或暴力顯然不是焦點。孩子不笨，該溝通的時候就應該有人好好說給他們聽。

電影產業已經成熟 我們有根

問：《賽德克．巴萊》能完成，其間坎坷可說絕處逢生，總結的奮鬥心得是什麼？

答：很多人問我，為什麼不等資金到了再拍，我的答案是資金永遠不會到，可是人都到位了，氣也已齊備，拍是不拍呢？我知道，唯一能夠贏的是你先動，讓投資人看到決心，相信你的努力與魅力，只有把自己逼到一個不能回頭的情境下，才完成得了《賽德克．巴萊》。我要說的是，電影產業從製作到市場都已成熟，種籽都已發芽開花，代表有根了，投資人還在等什麼？

問：你對金主的喊話是這麼雄壯，對台灣年輕創作者的叮嚀是什麼？

答：不要盲目追求票房，要開發出自己想要講的故事，傳統思維是觀眾愛什麼，就給他什麼，不是的，現在要問的是你究竟想要做什麼？認真去做好要做的事，喜歡的觀眾就會靠過來，他們就是你的基本盤，只要你真誠地面對自己的創作，不必去追求流行，永遠要問自己想要做什麼。

將拍台灣三部曲 說祖先的故事

問：你花了十一年才完成《賽德克．巴萊》，怎麼走過這段歲月，最私密的心情是什麼？

答：我要以自己的過程來勸告想拍電影的朋友，不要急躁地想要去完成第一部作品，而是要問自己要拍的故事準備好了嗎？練習夠了嗎？人生所有的經歷過程彼此都有連結，不要因為窩在角落就洩氣，我也曾在角落待過好長一段時間，看到朋友都拍電影了，也曾急著問自己為什麼還在寫劇本？那個角落其實是在儲藏爆發的動力，關鍵在於不要把休息變成怠惰，雖然兩者只有一線之隔。

那段角落時光，我累積了很多劇本，很明確知道自己未來的人生能做些什麼，只要時間到，就可以去執行了。

問：接下來要拍的題材？

答：還沒有決定，棒球故事並不是非拍不可，「台灣三部曲」卻是一定要拍的。對我而言，《賽德克．巴萊》呈現的是別人祖先的故事，台灣三部曲則會是我自己祖先的故事。我在兒子出生後，看到堂哥整理出來的祖譜時，看到自己在家族中的關係位置時，就深受感動，就更堅定要拍台灣三部曲，算是對自己生命的一個交代。

這年頭,鮮花插在牛糞上已經沒那麼慘了;
真正慘的是金馬糞會飛去攻擊鮮花

前貪

後貪

大家多吃點沙西米囉~

白賊說公務員很久沒有調薪了！因為OOXX(可能是白賊或是只有很少數企業跟員工明顯感受到了), 所以要不舉債、不排擠其他預算地調整3% !
到底公務員有沒有調薪啊?
大家來看一看!
公務員的薪俸計算是基本俸 + 各種加給(技術加給,職務加給, 區域加給)
基本俸的計算是由俸表 (立法規定,沒有經立法修改不能調整) 規定
俸表例 
裡面一格一格的就是俸級 (公務員一開始依照官等跟職等可以找到俸級) 裡面的數字叫俸點
俸點有法定的貨幣換算額
160點以下之部分每俸點按70.5元折算；161點至220點之部分每俸點按45.5元折算；221點以上之部分每俸點按64.6元折算。如有不足5元之畸零數均以5元計。
簡單來說薪俸都是從各職等第一俸級起算
只要公務員年度考績乙等以上, 下一年就自動會上升一級;
俸表裡面那條線以上叫年功俸
就是如果俸級調到最高了, 還沒升等時, 就繼續以年功俸調整
舉高考三級來說說明
一開始的俸點是 385, 升一俸級就是 400, 也就是基本俸增加 NT 969 [(400-385) * 64.6 = 969]
如果該公務員很不長進但也沒犯錯並且運氣一直很差, 十年都考績乙等, 基本俸會增加 NT 8721 [(520-385) * 64.6 = 8721 ]
相較哀鴻遍野的上班族十年來薪水只漲 NT 132 
難怪大家會氣到快要爆炸
但是如果採取換了椅子就換了屁股的立場
因為也不知道多少年了
公務員俸表裡面俸點的換算額都沒有調整
所以說公務員很多年沒有調整了
這種正常人應該都會認為是白賊的話, 既是似是而非也是似非而是
因為已經領年功俸最高等級但是都沒有升官等或是沒有官等可以升的人, 或是考績長年都是丙等的(應該沒有這種人吧?!)
他們就真的很多年都沒有調薪了
這次真的調薪的話, 他們才是真正被白賊照顧到的公務員

這個記錄就是
這個冬天是近20年來最冷的那個

小時候聽我媽說他們住在水道的時候....
我一直想水道大概是水龍頭, 有地方叫做水龍頭啊??!!
到去年才想到用google搜尋水道